Разница между беляком и фанатом игры престолов

Я читаю книжку, называется «Надежда Бурина». Всем любителям царя и противникам Революции очень рекомендуется почитать, там жизнеописание бедняцкой семьи. Я вам покажу кусочек:

Вероника со слезами вспоминала особенно горькие минуты своего детства. Как-то в рождественские дни возле усадьбы Голумбевского была установлена карусель для панычей, а крестьянские ребятишки сбежались издали посмотреть на чужое веселье. Вероника осталась дома одна. Ей так хотелось тоже бежать с ребятишками, но не во что было ни обуться, ни одеться. Когда стемнело, она разыскала старый отцовский кафтан, а ноги, обмотав тряпками, сунула в две небольшие корзиночки, на дно которых постелила соломы, и крепко привязала их. Шла, как на лыжах, скользя по дороге, то и дело падая.

Весело смеялись нарядные панычи, плавно пролетая мимо на деревянных лошадках, в расписных каретах и разных причудливых фигурках. Не отрывая глаз, Вероника смотрела на них до тех пор, пока не почувствовала, что ноги ее не гнутся от холода. Она стояла одна в стороне. Не хотелось, чтобы ее «наряд» видели другие дети. Хотя большинство из них и было такими же оборванцами, как и она, но все же они были в чеботах. Сиротское сердце сжималось от обиды, глаза заволакивало слезами. Обидно было не потому, что она сейчас не там, не на карусели. Нет! Об этом Вероника даже думать не смела. Для нее было бы счастьем находиться среди ребят, которые, как и она, смотрели на чужую радость.

Это такой глубокий кусок, где даже добавить нечего. Понимаете ли вы, что развлечением для бедняка было смотреть на чужую радость? Своей у них не было, как не было одежды и еды. Кому из вас нечего обуть? Ну так, чтобы просто ни одной пары обуви? Представляете ли вы себя на месте девочки, которая обмотала тряпками ноги и сунула их в корзинки? Если нет, хорошо бы представить. Хорошо бы читать, чтобы видеть, как было, и как счастливо вы живете сейчас.

У меня недавно был разговор с девочкой, и я ее спросила, как она считает, та жизнь, которая у нее есть — это вот она сама-сама всю построила? Теплый дом, стабильная зарплата, мотоцикл — это вот девочка такая молодец свою жизнь обеспечила? Что характерно, девочка на вопрос не ответила, конечно ))

Так вот, это не девочка молодец. Это Ленин и товарищи молодцы, что мы имеем возможность жить так, как живем. Расстраиваясь, что последний айфон стоит слишком дорого.

И я читаю описание, как жили бедные люди, как они работали от зари до заката. А вы задумывались, почему так? Да потому что света не было. Солнце село — и ты сел. Вы сейчас представьте, каково это — жить без электричества. Так вот, это Кржижановскому спасибо, это вот человек, благодаря которому вы можете читать мой пост и делать селфики в инстаграм. Тут одна спрашивала, мол, причем тут человеческие отношения, какая связь между ними и электричеством. За 10 лет было построено 803 электростанции. 803! В 1913 году их было 33, а в ’27 — уже 858. Я напоминаю, что в 20, когда был принято постановление о «Плане электрификации России» был голод и холод, были последствия этого ебанутого колчака, который изо всех своих паскудных сил портил людям жизнь, когда интеллигенция не хотела сотрудничать с Советской Россией, потому что не верила большевикам. Им, интеллигентам, стало голоднее жить в те годы. И вот, Кржижановский на энтузиазме и не самом большом пайке, ходил и договаривался с теми, кто не верил, что можно электрифицировать всю Россию. Никто не верил, Ленин зато считал, что можно побыстрее. Так они и сделали побыстрее — из любви к народу и свободе.

А в царской россии было 33 электростанции. Через 14 лет стало 858 при том, что денег у Союза было меньше, а трат больше. Но это все лирическое отступление, хотя и очень полезное. У меня такая, знаете, лирика — полезная.

И я вот читаю про бедняков, которые работали днями, а иногда и ночами при керосинке без стекла, чтобы экономить, и я не понимаю, что не так было с богачами. Что было не так с людьми, на которых эти бедняки работали. Им же самим на все-на все хватало. Но они жали лишнюю копейку (почитайте «Дорога уходит в даль» Бруштейн, там хорошо выписаны диалоги с владельцем пивоваренного завода) тем, кому было нечего есть, а иногда и негде жить. Вы бы как-то примеряли это на себя. Легко говорить, что каждый сам хозяин своей судьбы, а вы читайте, читайте побольше и примеряйте на себя жизнь бедняка. А потом еще хорошо бы рассказать, как вы бы этой жизнью хозяйничали. И я вот думаю, думаю, что с идейными беляками не так — теми, кто жил за счет других.

А потом думаю вот о чем. Все же смотрят игру престолов. Ну буквально каждый. И, знаете, я что-то нигде не видела постов о том, как это страшно быть служанкой — тебя зарежут в любой момент или скормят собакам. Как страшно служить в армии — тебя спалит дракон и ты умрешь, потому что какая-то пизда давно в табло не получала. Как страшно быть вот этим простым рабочим, который трудится, гробит свое здоровье, чтобы… Чтобы что? Чтобы эти никчемные людишки, которыми делали всякое алогичное говно, на которое приличным людям стыдно смотреть?

Зато вы погуглите, сколько результатов по запросу «платья игры престолов». Все платья смотрят. Ах, как красиво, ах, как какая работа художников по костюмам! И как они верны себе — каждое платье что-то значит! Вот эта белобрысая овца ходила, значит, в ночнушках, а теперь у нее закрытое платье, она вот уподобляется другой овце, короткостриженной. Станет такой же жесткой и властной.

Что? Что блять? Это действительно то, что вы хотите обсудить? А вы никак не примеряете, как вы бы жили? Как лично вы жили бы в таком мире. Не высекут плетью, значит, ограбят. Не ограбят, значит, вы зимой замерзнете и сдохнете. Не сдохнете зимой, затопчут лошадями. Не затопчут лошадями — подвернете ногу, не сможете работать и сдохнете от голода.

Мы внутри семьи много говорим о том, что этот средневеквый пиздец происходит уже сейчас, мы просто видеть не хотим. Мы смотрим на дома богачей, ну не знаю, на Мальдивах, и че-то не думаем о том, что простому рабочему в той же Америке нельзя болеть. Он не купит антибиотики без рецепта врача. А к врачу попасть стоит огромных денег. А если у тебя болят зубы — ты вообще в безвыходном положении. Но на это можно закрыть глаза, зато в Америке вон тачки какие, у ребенка с 16 лет. Можно было бы подумать, что люди просто не оценивают за внешним лоском.

Но и без лоска оценивать не хочется. Хочется, чтобы было только красивенько, и без смысла. Ну, так понятно, почему беляки работникам своим копейки жали. Они тоже думали о красивых платьях, а не о том ужасе, в котором живут остальные. Вы понимаете, что разница между вами и ними только в том, что нам повезло жить в освобожденной и образованной стране? Иначе мы бы с вами страдали так же, как страдала девочка в «Надежде Буриной». Не надо думать, что именно вы бы были зажиточным крестьянином, помещиком или дворянином, нет. Вы бы (мы бы) как раз были бы этими нищими, без еды и одежды, людьми. А хорошо бы жил шувалов с кодлой. Дело в капитализме. И куда капитализм ведет, тоже известно, об этом Ленин писал — о том, что империализм — это последняя стадия капитализма.

Читайте, люди, ну читайте же побольше, иначе же нет смысла жить, это не жизнь — это существование. Почему вам не унизительно существовать, почему не хочется жить?

Реклама

Как не бояться жить?

Мы много разговариваем (а я много пишу), про то, что нужно обязательно оценивать, формировать отношение и принимать решения, что делать в ситуации.

И вот эти решения формировать нужно до потопа. Чем больше мы решений примем, тем стабильнее будет жизнь. Причем, этих решений нужно принять просто огромное количество. Относительно каждой гипотетической ситуации. Что делать, если меня уволят? Что делать, если жена влюбится в другого? Что делать, если правительство сошло с ума? Что делать, если сломалась машина (а ты курьер, например)? Что делать, если будет зомби-апокалипсис? Что делать, если стрелка на колготках поползла прямо во время деловой встречи? Что делать, если я пукнула на свидании?

Чем больше решений, тем больше у нас подстеленной соломки. Твой сосед столкнется с зомби-апокалипсисом впервые, а тыуже к этому моменту все продумаешь. И понятно, что всё-всё предусмотреть невозможно. Но решения будут накапливаться, как снежный ком. Чем их больше, тем быстрее и проще будут приниматься новые.

Мы разговаривали с девочкой о том, что делать, если ее новый парень врет. Он-то скорее всего и не врет, но она боится именно этого. И я спрашивала, что она будет делать, если все-таки да? Она говорит:

«Спросить о причинах:
А) расстроиться и рыдать
Б) объяснить почему не стоит врать.

Попросить не врать. Но все рано же это будет фраза типа не пизди потому что я хочу быть честными друг с другом»

А я продолжаю спрашивать, что будет, если он скажет, что он все равно будет врать? И у девочки один ответ только — рыдать.

Рыдать, блять. Не продолжать ему объяснять, почему именно с ней врать не нужно. Не строить дальше отношения, делами показывая, что ей можно доверять. Не прекратить общение и строить дальше свою жизнь. У человека в решении рыдать.

Это наркомания чистой воды, это желание не быть причиной. Бьют — плачем, хвалят — радуемся. Девочка не хочет строить свою жизнь, она хочет, чтобы парень не врал. Чтобы парень нес ответственность за ее благополучие. Чтобы он делал так, чтобы она радовалась.

Это страшная, зависимая жизнь. Жизнь, которой ты не управляешь. Я понимаю, что есть люди, которые и не хотят управлять, но пока у них нет крепких отношений с человеком, которому они могли бы доверять, они обречены на страдания. Потому что бьют — плачем; хвалят — радуемся. Здесь нет ответственности за свое эмоциональное состояние. А оно может быть стабильным только в том случае, если есть решения. Если есть ответ на вопрос «Что буду делать я?», если фокус внимания смещен внутрь. Смещен на то, что будет делать сам человек.

Обычно же, фокус внимания направлен во вне. Я хочу, чтобы Петя мне дарил цветы. Я хочу, чтобы Петя рассказывал мне про любовь. Я хочу, чтобы Петя меня удивлял. Я хочу, чтобы Петя открывал мне дверь, звал гулять, покупал наряды, любил меня, когда я сама дракон. Это попытка выбить исходящий поток. Я, неразумное, буду сидеть и ждать, а ты делай. Теперь ты несешь ответственность за то, буду ли я смеяться или рыдать.

И тут стоит задаться вопросом, а есть ли Пете до этого дело? Хочет ли Петя тащить у себя на горбу существо, которое не способно самостоятельно за себя отвечать? Не способно самостоятельно жить.

Так вот, по большому счету, самостоятельность — это и есть пул накопленных решений и умение их принимать. Умение реагировать сообразно ситуации. И мы понимаем, что чтобы реагировать сообразно, нужно эту ситуацию оценивать. А правильно оценивать нас учит только литература.

Тут можно сказать, что родители. Но родители живут несчастливо. Отец смирился с тем, что в его кровати спит мозгопилка, а мать плачет, потому что она завидует подружке. Никто из них не живет той жизнью, которой бы хотел. И какой оценке смогут научить такие родители? Да хуевой оценке, тут и думать нечего.

И даже если мы возьмем какую-то идеальную ситуацию, где мама — умная, папа — молодец, вместе они влюблены уже 10 лет и счастливы. Откуда у родителей будет столько времени, чтобы научить ребенка? Они оба работают на работе по 8 часов, тратят сколько-то времени на дорогу. После работы они хотят поесть и потрахаться, они не хотят все свое время тратить на ребенка. Они, конечно, чему-то его научат. Но этого будет недостаточно.

Потому что достаточно — это 24/7. И ни у кого другого, кроме самого человека, не будет столько времени, чтобы его потратить. Поэтому это наша личная работа — думать и оценивать, принимать решения, стелить соломку. И этих решений огромное количество. Невозможно в жизни встретить столько ситуаций, сколько нужно решений для стабильности. Поэтому нужно читать книги. И над каждой ситуацией размышлять, задавать себе вопрос: «А что я бы сделал?».

Конечно, гораздо вкуснее прочитать романчик, хапнуть оттуда эмоций, поплакать и посмеяться, а потом отстаивать точку зрения, что литература существует исключительно для развлечения. Нет. Литература — это наша с вами возможность стать умнее и сильнее. Наша с вами возможность построить такую жизнь, где не страшно потерять работу. И не потому что работа такая стабильная.

А потому что ты сам стабилен.

Переоцененные записи

С того момента, как я начала вести блог, некоторые мои оценки изменились. Поэтому там, где я не согласна, я снизу буду приписывать новую оценку.

Оставлять записи так, как есть — несоциально, а удалять — нечестно.

Я специально не буду удалять посты, потому что мне иногда пеняют, что я мню (мну?)) самой разумной, а некоторые пеняют, что мне-то хорошо быть разумной. Вот эти записи по тегу #переоценка будут свидетельством, что я туповата, как и все остальные, и я тоже ошибаюсь, но переоцениваю.

А на переоценку все имеют право.

 

Про важность образования (и про то, почему у образованных людей секс вкуснее)

Я сейчас в основном читаю про Союз и иногда в поле моего зрения попадают книжки о жизни дореволюционной России. Вот, например, отличная «Дорога уходит в даль…» автобиография Александры Бруштейн. Отличная не потому, что там такой сюжет и вообще вы отлично проведете время за этой книгой, нет. Отличная — потому что там показан срез жизни конца 19-начала 20 веков. Сама девочка была из интеллигентной семьи среднего достатка. Ее отец работал врачом и им всегда было, что поесть. Отец, как врач, общался и с богатыми — владельцами заводов, с генералами, и с бедными — простыми рабочими и крестьянами. С теми, у кого ломился стол и теми, кто не мог ходить (буквально, у одной из героинь был рахит), потому что ест 2-3 раза в неделю. В неделю! Если вас волнует собственный уровень грамотности, это обязательная к прочтению книга. Понимаете? Не донна тарт, а вот такие жизнеописания.

А вот цитата из другой книжки, из детской сказки «Маленький лорд Фаунтлерой»:

Дик тоже заморгал, ресницы у него увлажнились. Он был человек необразованный, вряд ли ему удалось бы, даже если бы он попытался, выразить свои чувства; может, поэтому он и не стал пытаться, а лишь моргал глазами и судорожно глотал, чувствуя, что к горлу у него подступает комок.

Как вы думаете, почему из всей книги я выписала только эту фразу? Потому что именно она, как никакая другая, объясняет роль образования. Дик работал чистильщиком обуви, он не умел читать. Мы как-то разговаривали с парнем, он юный, ему лет 17 было, и он так скептически фыркнул про кого-то и сказал, мол, ну должно же быть критическое мышление у людей!

Так вот, ни о каком критическом мышлении, если человек не закончил школу, речи идти не может. Человек, который не получил никакого образования, даже не сможет нормально говорить. Вот эта фраза, которую я вынесла в цитату — она ровно о том. Люди, которые не имели никакого образования, обладали настолько маленький словарным запасом, что не могли общаться. Они не могли выразить чувств, потому что не знали, как их назвать. Они не могли выразить мысли, потому что было недостаточно слов. Они не могли простроить какое-то внятное рассуждение, потому что основы логики закладываются в школе.

Мы сейчас к образованию относимся как к должному. И сейчас малолетние пиздюки и даже студенты могут, например, проспать. Или прогулять. И нам рассказы о том, чтобы ходить в школу по 10 километров в соседнюю деревню, кажутся дикими. Потому что образование сейчас — не роскошь. Мы все умеем читать, и даже если у человека нет денег на вуз, он может много читать. И станет таким же эрудированным и подкованным, было бы желание.

За это спасибо Революции. Потому что в капиталистическом обществе (а империализм — это последняя стадия капитализма, и Ленин в одноименном труде прям по полочкам разложил, почему) никто не заинтересован в образовании населения. И мы видим это прямо сейчас в странах, которыми называем развитыми. Америка, Европа, Израиль. Там образование стоит огромных денег, люди не могут себе позволить, люди берут кредиты. Кредиты на образование. Кредит на то, чтобы стать полноценным человеком.

Почему полноценным? Давайте вернемся немного назад, к части про Дика. Дик не мог выразить чувств, он что-то ощущал, но даже не стал пытаться рассказать об этом, у него бы не получилось. С человеком, не имеющим образования, никогда не получится глубоких бесед. Он не сможет выразить точку зрения, он не сможет понять некоторых (многих) явлений. Оруэлл выразил эту же идею, просто с другой стороны. Когда правительство создавало новояз, оно специально ограничивало человеческое сознание. Помните? Если нет термина, то нет и явления. И если убрать из лексикона слова «свобода», «равенство», «братство» — что останется? Как вы будете рассказывать про эти явления? Как вы сможете емко и точно донести свою мысль?

Да никак. Будет много междометий, слов-паразитов. Будут опущены целые куски предложений. Логика повествования потеряется. О чем с вами можно будет поговорить? У вас может быть богатый внутренний мир, но если его не структурировать, если не давать ему четких определений, то это богатство превратиться в солянку, из которой ничего нельзя будет вычленить. Ничем нельзя будет пользоваться. Не будет никакого богатого внутреннего мира.

Дик был хорошим человеком, но он мог общаться как зверек — на языке тела. Что-то грустное, что-то нежное, что-то тоскливое — он плачет. Что-то радостное, что-то смешное, что-то насмешливое, что-то восхищенное, что-то злорадное — он смеется. Представляете, насколько ограничен человек, у которого ограничен словарный запас? Понимаете, а ведь словарный запас складывается из количества прочитанного и обсужденного.

Человек без образования не может ни читать, ни обсуждать. Он не может познавать мир. Он не может быть в курсе модных течений. Он не может знать, что происходит в мире. Откуда он может это взять? А вы понду кривите (или кривили), ой, не хочу в школу ходить, потому что там скучно. А жить, как животное не скучно?))

Как вы будете приходить к взаимопониманию с человеком? Один из законов коммуникации — наличие общего понятийного аппарата. Чтобы понимать друг друга, вы должны говорить на одном языке. Понимать одни и те же вещи под одними и теми же терминами. Я люблю прохладную погоду, 20-25 градусов. А мой друг любит, когда тепло — 20-25 градусов. Мы вполне могли бы спорить, я могла бы говорить, что самая клевая погода — когда прохладно. А он отвечал бы мне, что нет, нет, гораздо лучше, когда тепло! В этой коммуникации бы не было предмета спора. Была бы лишь разная терминология. А что делать, если я не знаю, что такое 20-25 градусов? Я не могу объяснить, что такое «прохладная погода». Я могу только: «Ну — это когда вот такой ветерок, и тебе не жарко, а вот так, приятно, но точно не тепло!!». И мы бы не пришли к взаимопониманию, а просто поцапались бы на ровном месте. Из-за, (и это важно!) недостатка слов, которыми умеем свободно оперировать.

Не нужно думать, что образование — это только размер словарного запаса, я не озвучивала этой идеи. Я говорю лишь о том, насколько мы не представляем, какое это счастье — уметь читать и пользоваться разными словами. Там же, в школе, на ваших нелюбимых скучных предметах, нам закладывали основы логики. Без логики невозможно общаться. Если вы не осознаете собственные причинно-следственные связи, вы будете выглядеть как человек, у которого взорвалась петарда в голове. Как человек, выдающий набор фактов, часто противоречащих друг другу. И умение объяснять, что одно вытекает из другого, что а приводит к б, а б может повлиять на ц — как раз закладывают в школе. Да ладно, объяснять, хотя бы понимать! Под школой, кстати,  имею в виду не только 11 классов, но и дальнейшее обучение.

Без образования люди не могут общаться. И это подводит нас к части, ради которой многие вообще стали читать этот пост. Почему секс вкуснее у тех, кто имеет образование. Потому что секс — это обмен восхищением. Это проявление приязни и любви. И чем ближе вам человек, тем сильнее вы ему доверяете. Тем больше вы готовы открыть. Тем больше он может позволить себе в отношении вас и наоборот. Любовь складывается из общения, из разговоров. Из обмена мнениями, из обсуждения точек зрения. Из способности свою точку зрения аргументировать и отстоять. Любовь из этого складывается. А секс, ну, о котором обычно люди фантазируют, он такого уровня достигает, когда переходит планку с животной потребности в человеческое общение. И, правильно у Квартета И в «Рассказах» было. Когда с человеком не о чем трахаться, это не вкусно. А «о чем» появляется как раз благодаря образованности человека.

О тирании

Читала тут сказочку Родари, подумалось, что вся тирания одинакова. Запретить высказываться, посадить в тюрьму или психушку, объявить врагом народа, вот это вот все.

Очевидно, что тиран понимает, что он тиран. И он боится (или надеется?) что найдется кто-то посильнее. А, кстати, да, вероятно, было столько овертов совершено, что недостаточно просто сдохнуть. Надо, чтобы кто-то наказал. Так вот, тиран, очевидно, понимает, что он делает. Он некрасивый, одинокий, травмированный, враждебный, у него много проблем, до которых никому нет дела.

Это вот я вчера читала и думала. А сегодня лента принесла, мол, в полиции работают хорошие люди. Дело, мол, не в том, что работающие люди не хотят работать хорошо, а в политике. Это политика блядская, а полицейские вынуждены подчиняться.

Это приятная мысль, что так-то люди хорошие, они просто вынуждены быть плохими, у них просто выбора нет. Так выбор в том и заключается — соглашаться с блядской политикой или нет.

Когда в офис, где я работала, пришел враль, который обещал дивный новый мир, а на деле только гнобил сотрудников, я ушла. Ну, потому что гнобить сотрудников — вообще не мой вариант. Я маленько потрепыхалась, веря, что мы действительно сможем улучшить работу. Ну, знаете, ленинцы тоже сначала верили сталину, и в этом глубокая трагедия заключена. Так что учиться, учиться и еще раз учиться. В том числе тому, чтобы отличать паскуду от людей.

Так это довольно рабочий механизм. Потому что если ты не можешь сопротивляться в открытую, ну, как в полиции — люди не могут не выполнять приказы, ты всегда волен уйти. Дело же не в тиране. Дело в людях, которые согласны проводить его волю.

Один король Джакомон не смог бы подчинить себе целую страну. У него была шайка пиратов, которые он назначил на руководящие посты. Но давайте посмотрим, сколько тех руководящих постов, и сколько — исполнителей. Комиссар полиции может быть скотиной, но обычных полицейских, которые «вынуждены» выполнять приказы гораздо больше. И если бы все, вот все-все, хорошие, ушли, кто бы выполнял приказы комиссара?

Правильно Ленин (хех) говорил про объединение. Потому, кстати, тиран и силен — у него есть те, кто его поддерживают и открыто об этом говорят. Но и все остальные — не жертвы сложившейся ситуации. Это не «начальник заставляет». Это личный выбор каждого сотрудника.

И тут можно сказать, например, что у сотрудника полиции, или газетки, где работала я — семья, ипотека, три собаки. Ну что ж, кто виноват сотруднику, что у него такая семья, которая согласна, чтобы он портил жизнь другим, зато им на 140 сортов колбасы хватало?

Поэтому, все правильно — не можешь сопротивляться, уходи. Когда уйдут все, кто будет поддерживать тирана? Кто будет сажать невинных людей в психушку? Кто будет следить за тем, чтобы хлеб не называли хлебом, а чернилами? Кто будет заставлять людей идти против их человеческой природы?

Но мысли о том, что «такие обстоятельства», «просто не повезло», «меня заставили», «я ничего не могу сделать», такие сладкие, правда? Сладко не нести ответственность за свою жизнь, сладко принимать то, что навязывают другие. Я вижу в этом красоту, да. Я только не вижу красоту в том, чтобы принимать то, что вам самим невкусно. Вот это мне непонятно.

Ведь, давайте подумаем — почему может быть сладко, когда тебя заставляют? Потому что ты так важен человеку, что он не плюет на тебя и не ищет того, кто уже с ним согласен. Нет — он заставляет именно тебя. Именно ты — тот, кто ему так важен и нужен. Вот это сладко — признание собственной важности)

Но, подумайте, о ком думает начальник или тиран, когда заставляет что-то делать? Ну явно не о тех, кого заставляет :)) Поэтому-то и удивительно, почему люди согласные есть то, что дают, если им от такой еды только хуже.

Мы много говорим о том, что нужно оценивать по мотивации. И о том, что картинки в голове часто бывают гораздо вкуснее того, что происходит в реальной жизни. И, руководствуясь картинками, человек спускает собственную жизнь в унитаз. Понятно, тут каждый сам решает, но только приняв ответсвенность за все, что ты делаешь, можно построить настоящую Жизнь. Иначе получится только жить картинками. В любом случае, это личный выбор каждого человека.

 

Семейное, смешное)

Коля поёт, предлагает мне спеть с ним. Я стесняюсь. Говорит:
— Да тебе кажется, что ты недостаточно хорошо поешь… Это творчество, тут не бывает недостаточно хорошо. Наслушаетесь всякого советского говна, потом говорите, мол воооот, недостаточно хорошо… Твори! Будь современным!

***

Ходили с Колей вчера гулять и кататься ) Устали очень, ну очень.
Коля, таща сумки:
— Я себя немножко чувствую, как в тур походе.
И минут через 40, приближаясь к месту для посидеть:
— Вообще, я думал, это будет романтическая прогулка…

***

Сидим, пьём чай, разговариваем про любимую еду. Спрашиваю у Марика, что он любит больше всего. Говорит, что грушу. Тогда спрашиваю, почему он так редко их ест, если прям сильно любит. На минутку зависает, задумавшись. Повторяет вопрос:
— Почему редко ем? — внезапно лицо светлеет, появляется прекрасная улыбка — А я аскет!

***

Разговариваем про избиение каких-то людей. Спрашиваю у Марика, почему он так обрадовался, когда Коля сказал о том, чтобы ударить кого-то в лицо. Тот сильно возмущается:
— Он сказал не в лицо! — я тут удивилась, потому что обычно не забываю о том, что было сказано полминуты назад. — Он сказал по лицу!!!
Коля, радостно, и почему-то мне:
— Вот в следующий раз, когда я скажу о том, что подожжены ботинки человека, а не сам человек, ты должна меня понять!
Я:
— Не-не, я что там, что тут разницы не вижу. Это вот к Марику)))

Ну они между собой, понятно, договорились )

***

И немножко про Колю. Говорю:
— Как у нас хорошо! Мы с Мариком будем гулять, а Дима, Оль и Эйв будут сидеть дома.
Коля:
— Ага, а мы потом будем приходить и говорить: как дела? Как у вас работа? Мы есть хотим!

И потом, уже дома, увидели фотку Бардема, я говорю: — За него вообще радостно.
Коля: — За него радостно в основном потому, что его браку ничто не угрожает

Безрезультатное, но полезное творчество.

Коля купил мне акварельные краски и альбом для рисования, и я вот сегодня открыла ролик на ютубе и маленько повозила кисточкой по бумаге. Показала Диме, он так аккуратно спросил:
— А что ты, как художник туда вложила?

Ну, потому что хуево нарисовано 🙂 А я туда ничего не вкладывала. Это очень важно — заниматься «творчеством», но творчеством безрезультатным.

Если вы не Настя Тарасова, никому не будет интересно смотреть на ваши рисуночки или, простихосспади, мандалы, или мозаики, которые вы собираете.

Когда вы собираете мозаику, или рисуете, или лепите — то есть, включаете мелкую моторику, у вас очень сильно упорядочивается голова. Поэтому важно собирать картинки не глядя в монитор, а делая что-то руками. Таким образом, мы стимулируем нервную систему в хорошем смысле.

И можно обдумывать что-то конкретное, или блуждать мыслями по нескольким темам, или вспоминать, где вы были правы и поступили красиво, чтобы укрепить решение. Или наоброт, вспоминать ситуации, где вы были неправы и уже их переоценили, снова с той же целью.

Именно такой вид отдыха — правильный. Не лупление в игры или сериалы, а отвлечение на мелкую моторику и размышления обо всем и ни о чем.

Я вот 20 минут порисовала, и сразу силы появились, пошла и перевела статью Ваксса.

Поэтому такое творчество — вышивание, вязание, рисование, собирание мозаик, коллекционирование монеток или марок (потому что чтобы коллекцию собрать, ее же нужно ручками разложить) — вот такое «творчество» будет вас гармонизировать и успокаивать. Не лупитесь в экраны, это очень сильно рассеивает внимание. Поэтому иногда, вроде весь день играл да смотрел сериалы, а к вечеру без сил.

Потому что внимание рассеялось еще больше, а внимание — это и есть жизненные силы. Не тратье их понапрасну, собирайте их в кучку, и тогда будет легче жить 🙂